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日本筑摩書房創社八十週年紀念鉅獻，集結日本哲學界逾百位專家陣容
跨越三千年人類智慧的結晶，在「世界哲學史」中探索心靈的力量
從基督教、佛教、到摩尼教與祆教
追溯宗教思想的起源，開啟「世界哲學」的思想新紀元
世界哲學起源於古文明的宗教智慧，以及古希臘獨特的「愛智」哲學
遠古的人類如何藉由智慧與愛智，探尋自身存在的意義？
《世界哲學史》系列以全九冊的形式，全景式地回顧古代至現代的哲學發展，並透過各時代的主題，從同時代的視角探討多元的哲學傳統。其出版的主旨是，在縱向梳理全球哲學思想與實踐的過程中，讓我們理解當下的位置，並指引未來的方向。
本系列致力以嶄新的視野重構人類智慧的發展歷程，從全球視角出發，展示東西方智慧的交流與對話，以突破單一文化視角的侷限。本系列分為古代、中世紀、近代與現代四個時期，涵蓋哲學的起源、交融、衝突與互動，並匯集日本哲學界最新的研究成果，為讀者提供嶄新的觀點，進而啟發讀者對哲學發展及未來的思考。
《世界哲學史》第二冊聚焦於「世界哲學」如何隨著歐亞帝國的興起而逐漸萌芽與成形。本書深入剖析羅馬、波斯與中國等普世帝國，如何在各自的領域中發展出獨特的哲學體系，並與基督教、佛教、儒教等普世宗教相互交融，交織出「世界哲學」的雛形。
本書以多重視角闡述亞歷山大帝國推動希臘哲學，在歐亞大陸廣泛傳播，特別是羅馬帝國時期的斯多葛主義、伊比鳩魯主義和新柏拉圖主義等深具影響力的思想體系。隨著基督教的興起，希臘哲學與基督宗教思想劇烈碰撞，並逐漸融合，最終為歐洲中世紀思想的發展奠立深厚的基礎。與此同時，波斯的祆教、印度的大乘佛教、中國的儒家學說日益成熟，進一步與佛教思想展開論辯，共同形塑東亞地區的哲學架構。
以上背景呈現了各文明當中哲學與宗教之間深層的互動。從希臘語世界的拜占庭傳統到西方的拉丁教父思想，都揭示了東西方思想流動與轉化的進程。這個時期的哲學不僅推動信仰與理性的對話，也為後世的宗教哲學與倫理體系奠立跨文明的共通基礎。
本書特色
◎非哲學愛好者也需要的思想座標：無論是啟蒙時代的理性革命，還是現代社會的自我探尋，哲學始終是理解我們所處時代和文化的核心坐標。從蘇格拉底、孔子的對話，到近代東西方思想的交鋒，《世界哲學史》提供的不僅僅是哲學愛好者的書單，更是一部讓所有人建立思想基礎、拓展視野的系統化指南。這套書用深入淺出的文字，使哲學成為每個人都能親近的智慧寶庫。
◎全面整合最新哲學研究與多元文化視角：近半個世紀以來，哲學研究突破了以往的地域限制，進一步揭示了東西方思想間的相互影響。這套書不僅聚焦於希臘、印度與中國哲學的傳統經典，更整合了近年來對東亞及全球文化中哲學變遷的研究成果，幫助讀者重塑對哲學的理解。從全球視角深入探索哲學的流變，讓讀者得以在二十一世紀重拾對人類智慧的深層思考。
作者
伊藤邦武KUNITAKE ITO
一九四九年生，京都大學榮譽教授。京都大學文學研究科博士課程中退；史丹佛大學研究所哲學科碩士畢業。專攻分析哲學、美國哲學。著有《實用主義入門》（筑摩新書）、《宇宙為何會成為哲學問題》（筑摩primer新書）、《珀斯的實用主義》（勁草書房）、《詹姆士的多元宇宙論》（岩波書店）、《話說哲學的歷史》（中公新書）等作品。
山內志朗SHIRO YAMAUCHI
一九五七年生，慶應義塾大學文學部教授。東京大學大學院人文科學研究科博士課程中退。專攻西洋中古哲學、倫理學。著有《普遍論爭》（平凡社library）、《天使的符號學》（岩波書店）、《「誤讀」的哲學》（青土社）、《小小倫理學入門》、《有感的經院哲學》（慶應義塾大學出版會）、《湯殿山的哲學》（普紐瑪社）等。
中島隆博TAKAHIRO NAKAJIMA
一九六四年生，東京大學東洋文化研究所教授兼所長。東京大學大學院人文科學研究科博士課程中退。專攻中國哲學、比較思想史。著有《惡之哲學：中國哲學的想像力》（筑摩選書）、《莊子：告知成為雞之時》（岩波書店）、《作為思想的言語》（岩波現代全書）、《殘響的中國哲學：言語與政治》、《共生的實踐：國家與宗教》（東京大學出版會）等。
納富信留NOTOMI NOBURU
一九六五年生，東京大學大學院人文社會系研究科教授兼文學部部長。東京大學研究所人文科學研究科碩士，劍橋大學研究所古典學部博士。專攻西方古代哲學。專長為西洋古代哲學。著有《詭辯者是誰？》《哲學的誕生：蘇格拉底是誰？》（筑摩學藝文庫）、《柏拉圖與哲學：閱讀對話篇》（岩波新書）等。
作者
納富信留NOTOMI NOBURU（前言、第一章、後記）
東京大學大學院人文社會系研究科教授兼文學部部長，專攻西方古代哲學。
近藤智彦TOMOHIKO KONDO（第二章）
北海道大學大學院文學研究院副教授，專攻希臘羅馬哲學與西方古典學。
戶田聰SATOSHI TODA（第三章）
北海道大學大學院文學研究院教授，專攻古代基督教史與東方基督教文學。
下田正弘MASAHIRO SHIMODA（第四章）
東京大學大學院人文社會系研究科教授，專攻印度哲學與佛教學。
渡邊義浩YOSHIHIRO WATANABE（第五章）
早稻田大學理事、文學學術院教授，專攻「古典中國」。
中島隆博TAKAHIRO NAKAJIMA（第六章）
東京大學東洋文化研究所教授兼所長，專攻中國哲學、比較思想史。
青木健TAKESHI AOKI（第七章）
靜岡文化藝術大學文化及藝術研究中心教授。
西村洋平YOHEI NISHIMURA（第八章）
兵庫縣立大學環境人間學部副教授，專攻西方古代與中世紀新柏拉圖主義。
土橋茂樹SHIGEKI TSUCHIHASHI（第九章）
中央大學文學部教授，專攻西方古代、中世紀哲學史與教父學。
出村和彦KAZUHIKO DEMURA（第十章）
岡山大學大學院健康系統統合科學研究科教授，專攻古代哲學與基督教思想史。
出村宮子MIYAKO DEMURA（專欄一）
東北學院大學文學部總合人文學科教授，專攻古代基督教思想。
中西恭子KYOKO NAKANISHI（專欄二）
東京大學大學院人文社會系研究科研究員、兼任津田塾等大學講師，專攻宗教學與宗教史學。
塚原東吾TOGO TSUKAHARA（專欄三）
神戶大學大學院國際文化學研究科教授，專攻科學史、科學哲學與科學技術社會論（STS）。
譯者
黃耀進
翻譯工作者。單譯有《牡丹社事件 靈魂的去向》、《台灣人的歌舞伎町》、《歧視：統合與排他的日本近現代史》、《軌道：福知山線出軌事故，改變JR西日本的奮鬥》、《活著回來的男人：一個普通日本兵的二戰及戰後生命史》等；共譯有陳舜臣《半路上》、《他們的日本語：日本人如何看待我們臺灣人的日語》、《東京審判》等書。
山村奨（監譯）
總合研究大學院大學博士。專攻東亞思想、儒學、陽明學。著有《近代日本與變遷中的陽明學》（法政大學出版社），合著有《東亞哲學的生成與發展：跨文化視角》（法政大學出版社）。
