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日本筑摩書房創社八十週年紀念鉅獻，集結日本哲學界逾百位專家陣容
跨越三千年人類智慧的結晶，在「世界哲學史」中探索心靈的力量
人類情感激發的啟蒙力量，推動超越理性的革命浪潮
理性與情感共鳴，譜寫交響的世界
近代的開端，肇始於十八世紀末的啟蒙運動。啟蒙運動追求的人類理性與情感力量，
如何推動世界哲學的發展，最終迎來前所未有的思想革命？
如何推動世界哲學的發展，最終迎來前所未有的思想革命？
《世界哲學史》系列以全九冊的形式，全景式地回顧古代至現代的哲學發展，並透過各時代的主題，從同時代的視角探討多元的哲學傳統。其出版的主旨是，在縱向梳理全球哲學思想與實踐的過程中，讓我們理解當下的位置，並指引未來的方向。
本系列致力以嶄新的視野重構人類智慧的發展歷程，從全球視角出發，展示東西方智慧的交流與對話，以突破單一文化視角的侷限。本系列分為古代、中世紀、近代與現代四個時期，涵蓋哲學的起源、交融、衝突與互動，並匯集日本哲學界最新的研究成果，為讀者提供嶄新的觀點，進而啟發讀者對哲學發展及未來的思考。
《世界哲學史》第六冊聚焦於十八世紀的啟蒙運動，以及同時代全球思想的變化。隨著人類逐漸重視理性與情感的對立與融合，這場思想革命推動了哲學的發展，也促使西方世界走向政治與社會的深刻變革。本書涵蓋英國、蘇格蘭和法國等地的啟蒙思想，從霍布斯到盧梭，闡述這些思想如何點燃對個人自由和平等的追求，並為美洲獨立與法國大革命等歷史事件建立思想基礎。
本書深入剖析啟蒙時期的理性與情感思想，探討當時哲學家在追求真理和認知世界的過程中，試圖平衡理性與人性情感之間的矛盾。例如，洛克的社會契約論強調了個人權利，而休謨則探討道德情感在人類行為中的作用。這些思想不僅僅是哲學上的抽象探討，更成為推動啟蒙時代政治與社會變革的實踐力量。在這一時期，理性逐步被推崇為通向真理的主要工具，同時啟蒙運動所提倡的情感觀念亦深刻地影響了人性和社會價值的重新定位。
此外，本書也特別關注啟蒙思想在非西方地區的擴展和影響，如中東地區的變革、清代中國哲學的回應、江戶時期日本思想的轉向。各地在面對啟蒙運動衝擊的過程中，逐漸展現出批判傳統價值的思潮，並強調人類理性與情感的力量。透過全球視角的分析，本書呈現啟蒙思想在歐亞之間流動，並激發對普遍人性價值的追求，最終形成多元共鳴的世界哲學基礎。
本書特色
◎非哲學愛好者也需要的思想座標：無論是啟蒙時代的理性革命，還是現代社會的自我探尋，哲學始終是理解我們所處時代和文化的核心坐標。從蘇格拉底、孔子的對話，到近代東西方思想的交鋒，《世界哲學史》提供的不僅僅是哲學愛好者的書單，更是一部讓所有人建立思想基礎、拓展視野的系統化指南。這套書用深入淺出的文字，使哲學成為每個人都能親近的智慧寶庫。
◎全面整合最新哲學研究與多元文化視角：近半個世紀以來，哲學研究突破了以往的地域限制，進一步揭示了東西方思想間的相互影響。這套書不僅聚焦於希臘、印度與中國哲學的傳統經典，更整合了近年來對東亞及全球文化中哲學變遷的研究成果，幫助讀者重塑對哲學的理解。從全球視角深入探索哲學的流變，讓讀者得以在二十一世紀重拾對人類智慧的深層思考。
作者
伊藤邦武KUNITAKE ITO
一九四九年生，京都大學榮譽教授。京都大學文學研究科博士課程中退；史丹佛大學研究所哲學科碩士畢業。專攻分析哲學、美國哲學。著有《實用主義入門》（筑摩新書）、《宇宙為何會成為哲學問題》（筑摩primer新書）、《珀斯的實用主義》（勁草書房）、《詹姆士的多元宇宙論》（岩波書店）、《話說哲學的歷史》（中公新書）等作品。
山內志朗SHIRO YAMAUCHI
一九五七年生，慶應義塾大學文學部教授。東京大學大學院人文科學研究科博士課程中退。專攻西洋中古哲學、倫理學。著有《普遍論爭》（平凡社library）、《天使的符號學》（岩波書店）、《「誤讀」的哲學》（青土社）、《小小倫理學入門》、《有感的經院哲學》（慶應義塾大學出版會）、《湯殿山的哲學》（普紐瑪社）等。
中島隆博TAKAHIRO NAKAJIMA
一九六四年生，東京大學東洋文化研究所教授兼所長。東京大學大學院人文科學研究科博士課程中退。專攻中國哲學、比較思想史。著有《惡之哲學：中國哲學的想像力》（筑摩選書）、《莊子：告知成為雞之時》（岩波書店）、《作為思想的言語》（岩波現代全書）、《殘響的中國哲學：言語與政治》、《共生的實踐：國家與宗教》（東京大學出版會）等。
納富信留NOTOMI NOBURU
一九六五年生，東京大學大學院人文社會系研究科教授兼文學部部長。東京大學研究所人文科學研究科碩士，劍橋大學研究所古典學部博士。專攻西方古代哲學。專長為西洋古代哲學。著有《詭辯者是誰？》《哲學的誕生：蘇格拉底是誰？》（筑摩學藝文庫）、《柏拉圖與哲學：閱讀對話篇》（岩波新書）等。
作者
伊藤邦武KUNITAKE ITO（前言、第一章、後記）
京都大學榮譽教授，專攻分析哲學、美國哲學。
柘植尚則HISANORI TSUGE（第二章）
慶應義塾大學文學部教授，專攻英國倫理思想史。
西村正秀SEISHU NISHIMURA（第三章）
滋賀大學經濟學部教授，專攻西方中近世哲學、知覺哲學。
王寺賢太KENTA OJI（第四章）
東京大學人文社會系研究科教授，專攻法國近代現代思想史。
山口雅廣MASAHIRO YAMAGUCHI（第五章）
龍谷大學文學部副教授，專攻西方中世紀哲學、宗教哲學。
西川秀和HIDEKAZU NISHIKAWA（第六章）
大阪大學外語學部非常任講師，專攻美國史、美國總統研究。
長田藏人KURANDO OSADA（第七章）
明治大學農學部講師，專攻西方哲學史。
岡崎弘樹HIROKI OKAZAKI（第八章）
日本學術振興會特別研究員，專攻阿拉伯近代政治思想、敘利亞政治文化研究。
石井剛TSUYOSHI ISHII（第九章）
東京大學總合文化研究所教授，專攻中國哲學。
高山大毅DAIKI TAKAYAMA（第十章）
東京大學總合文化研究所副教授，專攻近世日本思想史、近世日本漢文學。
久米曉AKIRA KUME（專欄一）
關西學院大學文學部教授，專攻英國哲學。
松田毅TSUYOSHI MATSUDA（專欄二）
神戶大學人文學部教授，專攻歐洲近代哲學。
戸田剛文TAKEFUMI TODA（專欄三）
京都大學人類、環境學研究科教授，專攻西方近代哲學。
三谷尚澄NAOZUMI MITANI（專欄四）
信州大學人文學部副教授，專攻哲學、倫理學。
橋爪大三郎DAISABURO HASHIZUME（專欄五）
大學院大學至善館教授、東京工業大學榮譽教授，專攻社會學。
譯者
張哲鳴
政治大學日文系、哲學系雙學位，現為全職自由口筆譯者。
山村奨（監譯）
總合研究大學院大學博士。專攻東亞思想、儒學、陽明學。著有《近代日本與變遷中的陽明學》（法政大學出版社），合著有《東亞哲學的生成與發展：跨文化視角》（法政大學出版社）。
