描述
有一群人相信，山會一再將他們敲碎，
鍛造出更好的他們。
為此，他們傾盡所有，
用喘氣思考，用疼痛踏出每一步。
有一些思維，只能在高處產生。
透過7位極限登山家的攀登故事，
反思人類的存在、如何克服困境，
進而在不確定的時代奮鬥，追尋自我道路。
「即便知道自己命中注定將成為犧牲者，登山家仍無法放棄對山的景仰。」
──馬默里，史上首位挑戰喜馬拉雅八千公尺級山岳之人
「何謂幸福？那便是傾盡全力。」
──海因里希・哈勒，史上首位成功登頂「死亡峭壁」艾格峰北壁之人
「我相信攀登也存在著東方的某種『道』。我的攀登歷程，便是求道的過程。」
──庫提卡，阿爾卑斯式攀登先驅者
捨身向山之人，
山會毫無保留，贈與一切。
登山的本質是什麼？為何人們會不停追求向上攀登？本書透過多位著名登山家的故事和哲思，闡述他們對山岳、挑戰、幸福與人生意義的看法。超越傳統「登頂」概念，作者以「阿爾卑斯式攀登精神」為主軸，藉由登山經驗來反思人類的存在，如何克服困境，以及追尋自我道路。最後則企圖引導讀者理解：登山不僅是體能的挑戰，更是一種心靈的修煉，以及對生命更深層次的探索。
第一部↑向上攀登 「一群心中有山之人的告白」
第一部記錄七位傳奇登山家的行動和心靈剖白，講述激昂、孤獨而壯闊的時刻，他們都是不屈服於社會規範，勇於面對自我和生命挑戰的人，故事深具啟發性。有的登山家獨自登頂、在八千公尺高峰上過夜，下山後被迫鋸掉腳趾；有的登山家一輩子征戰無數次高峰、見證無數隊友之死，彷彿只能這樣傾盡全力，才能感受到幸福。這群被山所形塑的人們，都在攀登史上留下了深刻足跡。
第二部↑極限思考 「攀登是一種閱讀山的方式」
第二部介紹阿爾卑斯主義（alpinism）的核心概念，尤其指所謂的「技術性攀登」，也就是源自十八世紀近代歐洲、一種「不斷追求更高、更艱難之處」的理想與征服慾。人們為何帶著拼死的覺悟攀登？追求極限是一種「自殺」還是「成就偉大」？在上班族與登山家兩種身分之間來回擺盪的作者，懷抱著相同悸動攀登過無數高山。他將逐一解答這些問題，並透過自己的攀登經驗，娓娓道來人生與登山之間的精神連結。
▌佳句摘錄
▲「別無選擇」有很多個意思。對某些人來說那代表放棄，對某些人來說那代表渴求。沒有人能靠著說起來好聽的挑戰與輕率的希望來實現夢想。實現夢想的人走的都是同一條路，因為在他們眼中，除了那條路之外，根本沒有別的路可走。一個人如果有很多條路能選，就永遠無法抵達路的盡頭。
──摘自「別無選擇」：赫曼・布爾口中不可能的可能
▲一登上空氣稀薄的高山，我的心臟便已不屬於這個世界。忘卻那重壓肩頭好幾個小時的沉重背包，痠麻的手臂已不再是我的手臂；失去血色的雙腿早已沒有知覺，我宛如一具下意識重複行走的機器；感覺不到自己還活著，那些曾以為是「我」的東西，全都脫離我而去。那是攀登的另一個名字──自我外化。所有人一進到山裡，就會經歷一種不同於日常生活中的自己、名為「登山家」的自我外化。
──摘自「登山家」：走向極限的人類哲學
▲說著想發現自我的人，真的發現了自我嗎？那些想找尋自我的人，真的找到自我了嗎？那些說著應該與這世界上的所有關係切斷聯繫，盡可能過著可怕又艱難、洶湧人生的人，究竟是憑什麼才有這樣的自信？當我打破與這個世界的關係，獨自在黑暗中前進時，就必須承受澈底的孤獨。因為自由的決定既可怕又孤獨，人們才會選擇不自由的人生。畢竟，當個被包裝成自由的上班族奴隸，過著那樣的奴隸生活，反而比較輕鬆。因此，按照自己的本性去活，其實比活得聰明還要困難。
──摘自「山與謀生」：若不是為了錢，你會做些什麼
▲抵達那片原本遙不可及的偏遠之地，我看見了莊嚴凜然的人類身影。那些在山上一起用鋁鍋吃飯的人，平時不太會對彼此說什麼好聽話，但要是出了事，都會毫不猶豫挺身而出，用自己的身體救你、救大家。在那些走過生死關頭的人們之間，流動著一股平靜卻深厚的羈絆；那是宛如山之靈魂般的身影。這就是在一個並非永恆的世界裡，注定短暫存在的人類所展現的真心。
──摘自「為何攀登」：那天的我們熱血沸騰
作者簡介
張在鎔（장재용）
曾擔任集團主管職位，也體驗過海外職場生活。自稱是個「靠薪水過活的作家」，活到現在做得最多的事情，就是登山和撰寫每週工作報告。曾登頂過聖母峰、北美最高的德納利峰，目前是《人與山》月刊特約記者，也為《Xin Chao Vietnam》專欄、東協文化網誌等月刊雜誌與社群撰寫文章，對職場與人生、生計與夢想有深刻的見解。著作有《做點別的事也沒關係》、《把該說的話留在寮國了》、《公司人》、《結論是山》等書。