描述
閱讀海地革命，就是循著長久遭到壓抑的聲音，重新理解現代世界。
長期以來，海地革命在現代世界史與思想史中，經常被視為法國革命的海外延伸，或被簡化為奴隸反抗殖民統治的一場暴動。這些敘事往往預設：觀念形成於歐洲，殖民地人民負責模仿與繼受；歷史由帝國創造，殖民地則承受後果；自由與平等出自歐洲思想家的構想，被奴役者的言說與行動，則被當成這些理念傳播與實現的例證。
海地革命挑戰了這套理解方式。被奴役者透過起義與戰爭，推翻法屬聖多明各的奴隸制度與殖民統治，最終於一八〇四年建立獨立國家。當被視為財產的人宣稱自己是自由人，當受種族化支配的人群要求平等的公民資格，當殖民地人民以集體行動建立自身的政治共同體，自由、平等、自然權利與人民主權的意義及適用範圍，也隨之受到挑戰與重新界定。海地革命與美國革命、法國革命相互牽動，深刻改變了革命時代的政治可能性。
本書以政治與社會思想史近年重要的「海地轉向」為切入點，結合多語種的研究文獻與歷史素材，重新考察海地革命及其跨大西洋的思想聯繫。透過「跨現代性」、「全球方法論關係主義」與「跨大西洋啟蒙」等視角，深入考察海地何以被稱為安地列斯群島的巴黎，以及海地革命為何是美國革命、法國革命之後，現代世界第三個重要的革命。作者追問：當殖民地人民與被奴役者被承認為思想的創造者，我們應如何重新書寫現代社會與政治理論的歷史？那些被視為普遍的政治理念，又如何在跨越帝國疆界的交流與抗爭中形成、受到質疑，並獲得新的意義？
沿著這個重新理解現代世界的方向，本書將現代性的考察起點追溯至一四九二年歐洲所謂「發現」美洲的歷史時刻，探討殖民擴張與征服如何構成現代主體誕生的世界史條件。歐洲中心主義長期遮蔽了這些歷史聯繫，本書則將殖民地、奴隸制及非歐洲世界的歷史重新納入現代性的理解框架，考察自由與支配、啟蒙與殖民的複雜關係。
作者借用音樂中「複調」與「複奏」的構想，讓正典之外的行動者（被奴役者、逃奴、水手、碼頭工人、黑人知識分子與女性）以理論生產者的身分進入思想史。他們的言說與行動，與歐洲思想家的著作相互映照，使現代性敘事中受到壓抑的聲音及其政治構想得以浮現。透過梳理海地革命與法國革命的相互牽動、跨大西洋的廢奴論辯，以及海地與歐美之間的思想交流，本書進一步呈現資本主義擴張、帝國統治與解放鬥爭如何依循不同的歷史節奏展開。這些多重、重疊且相互衝突的「異質時間性」，使我們得以理解啟蒙思想如何在不同歷史脈絡中流轉、碰撞與轉化。
本書也邀請讀者重新審視現代世界的思想地圖。巴黎、倫敦與柏林依然重要，卻不足以說明現代世界的形成。我們的視線還必須越過大西洋，進入船艙、港口與種植園，循著被奴役者的逃亡路線，走進革命軍的營地、黑人作家的書寫與殖民統治留下的檔案。當這些場景與聲音重新進入思想史，海地革命便成為讓我們重思、甚至重塑現代性與普遍價值的歷史轉軸。
作者
萬毓澤
國立臺灣大學社會學博士，現為國立中山大學社會學系特聘教授。主要學術興趣為社會理論、社會科學哲學、政治社會學、當代歐陸政治與社會思想。著有Reframing the Social: Emergentist Systemism and Social Theory（2011）、《你不知道的馬克思》（2018）、《《資本論》完全使用手冊》（2018），另有多部譯作。曾獲中央研究院年輕學者研究著作獎（2013）、國科會吳大猷先生紀念獎（2011）。