Skip to content
Description
狩獵採集者關注當下需求，
農夫未雨綢繆、規劃未來；
商人相信時間就是金錢，
白領上班族盡心盡責到過勞致死──
人類對待工作的態度歷經變化，但變化是怎麼發生的？
當今時代，我們為什麼一邊抱怨工作、一邊害怕無事可做？
從何時開始，工作在人們生活中占據如此重要的地位？
《人類大歷史》作者哈拉瑞：「挑戰你我對工作意義的基本假定！」
《原始富足》作者最新續作
描繪人與工作從史前到當代的關係，解放「工作＝謀生」的思維限制
＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝
工作，定義了我們是誰。今天的我們會同意，工作決定了我們在社會中的位置、塑造了我們的價值觀與自我實現，也決定了我們如何、在哪裡，甚至與哪些人共度大部分的時光。但是情況並非總是如此：綜觀三十萬年的歷史長河，工作的重要性在歷史上百分之九十五的時間裡，有著和今天完全不同的意義。
若是如此，那麼工作是如何成為人類社會的核心組織原則？它如何改變我們的身體、我們的環境、我們對平等問題的看法，甚至是我們的時間感？我們可能更好奇的是，為什麽在物質豐富的時代，我們的工時比以往任何時候都長？換句話說，人們是從什麼時候開始為工作而活？
為了回答這些問題，人類學家詹姆斯‧舒茲曼對工作展開了全面研究，從地球上生命的起源，一路談到自動化技術日益普及與人工智慧誕生的現在。在書中，他結合人類學、考古學、生物學、物理學和經濟學觀點，以重大的文明或社會發展趨勢為序，解讀不同時代背景下驅使人類工作的動力。
舒茲曼同時關注兩條路徑：一是人與能量之間的關係，二是人與文明變革之間的關係。他指出，工作首先可理解為一種獲取與消耗能量的方式，所有的生命體為了生存與生長，都需要在能量生產與花費之間尋求平衡。然而，人類與其他生物最大的不同，在於人類會為了某個目的或目標而工作；從製造手斧、建立金字塔乃至成立龐大的證券交易所，在種種創舉背後，人類不僅精通更多新技術，更學會從中找到意義、快樂與滿足感。
因此，工作不僅讓人們成為「適者」而生存下來，更形塑了人們對與周遭世界的理解與互動方式。從學會用火、農業誕生、城市興起到工廠林立，人類逐步找到節省時間以獲取能源的方法，並發展出各式各樣的社會組織。當糧食不再是問題，人類就有了多餘精力追求地位、財富與物質享受，加上城市生活讓人脫離傳統親族關係的束縛，人對個人與社會身分的認同就越發與所從事的工作密不可分。
然而，舒茲曼也強調，工作成為人類生活的重心，僅僅始於一萬兩千年前的農業革命。舒茲曼研究非洲南部喀拉哈里沙漠的狩獵採集民族「布希曼族」長達二十五年，在本書也延續對其經濟生活的關注。
他跳脫傳統經濟學認為「人始終為分配有限資源所苦」的解釋框架，透過田野研究關注人從狩獵採集過度到農業社會的心態轉變：在勞動往往能帶來立即回報的狩獵採集社會，人不會無止盡地追求物質欲望；但農業社會專注於滿足未來的回報，由此產生了金錢、信用、債務等概念，階層制度與競爭意識也因此隨之出現。
今天，對經濟增長的追求持續加劇貧富差距，不平等問題急劇惡化。但舒茲曼以實例證明，「時間就是金錢」、「勤奮是一種美德」等概念，並非自古皆然──潛藏在數字組成的經濟問題背後的，其實是人類的各種風俗習慣與社會規範。如此看來就會發現，許多我們認為是現代人的獨特挑戰與焦慮，都有著古老根源；譬如，我們如今對被機器人取代一事感到害怕，但數千年來，人類始終試圖將工作轉移給「非人類」如水牛與奴隸。
了解我們當前經濟生活的許多核心假設，其實是農業革命帶來的人造產物，能讓我們意識到自身對於經濟增長的過分關注。本書嘗試融合所有用來探討工作之於人的關係的角度與觀點，說明兩者之間的關係超越經濟學所能解釋的範疇。這也讓我們能更無拘束地改寫工作的定義，更輕鬆地看待工作在我們生命中的位置。
專文推薦
．詹宏志｜PChome Online網路家庭董事長、知名文化人
聯合推薦
．宋世祥｜「百工裡的人類學家」創辦人
．林立青｜工人作家
．黃貞祥｜清華大學生命科學系助理教授、「Gene思書齋」版主
．愛瑞克｜知識交流平台TMBA共同創辦人、《內在原力》作者
．楊斯棓｜醫師、《人生路引》作者
．顏擇雅｜出版人、作家
各界讚譽
．「《為工作而活》是一場迷人的探索，挑戰了我們對於工作的意義的基本假設。在自動化技術徹底攪亂全球市場之時，重新思考工作在經濟、心理，甚至精神層面上的重要性可說是十分迫切。舒茲曼檢視狩獵採集者、猿類，乃至鳥類的的生活方式，強調我們如今認為很『自然』的事，往往只是產業泰斗與對農業的信仰所留下的可疑遺產。了解我們過去如何運用時間的歷史，或許就能幫助我們在未來做出更明智的選擇。」──哈拉瑞（Yuval Noah Harari），全球暢銷巨作《人類大歷史》與《人類大命運》作者
．「這是極少數能顛覆你既有思維方式的一本書。一部鞭辟入裡、與眾不同的歷史，邀請我們重新思考自身與工作之間的關係，同時也重新想像在自動化技術越來越普及的未來，生而為人的意義是什麼。」──蘇珊‧坎恩（Susan Cain），《紐約時報》暢銷書《安靜，就是力量》（Quiet）作者
．「長久以來，我們的工作觀一直被某些經濟學家所把持，他們對物質的稀缺性與生產力問題十分著迷。身為一名人類學家，舒茲曼想要改變的就是這種狀況。他告訴我們，在人類歷史大部分的時間裡，狩獵採集者只花費遠遠少於我們的工時，就過上富足且悠閒的生活。我以『工作』為研究主題已經二十年，而舒茲曼這本書堪稱傑作──我不記得自己上一次從單單一本書就學到這麼多，是什麼時候的事了。」──亞當‧格蘭特（Adam Grant），《給予：華頓商學院最啟發人心的一堂課》（Give and Take）作者
．「我們離自動化未來只有一步之遙了。幸運的是，舒茲曼提供了我們一部深具啟發的歷史，他在書中侃侃而談：人類的工業可以照亮眼前的道路，即使到了未來，就算我們被自己的發明所取代，這點依然不會改變。」──查爾斯‧杜希格（Charles Duhigg），《為什麼我們這樣生活，那樣工作？》（The Power of Habit）作者
．「妙不可言的一本書……所有活著的生命體都要消耗能量（也就是工作），但人類以自身獨特的創造力帶來了變化，促使石器，乃至城市、國家，以及各種耗能的機器的誕生。人類學家專門描述這樣的過程，而舒茲曼富饒趣味地談論他們的發現，同時並未草草帶過他們可能的失誤。本書是一部關於人類作為能源消耗者的迷人歷史。」──《科克斯書評》（Kirkus Review）
．「舒茲曼對人類過去的探索，揭示了閒暇時間是一種創造出來的概念，和我們想像的大不相同。文明背後的心理代價、週一上班日前的恐慌，以及狩獵採集者的心法，這些都告訴了我們一個值得深思的觀點：保障我們自身的閒暇時間，也是一項工作。」──《大西洋月刊》（The Atlantic）
．「本書細膩地描繪了勞動在三十萬年以來的演變，這樣的寫作取徑為我們當前的經濟困境帶來了十分可喜的視角。本書乍看之下是一本科學書，但它強力地批判了消費資本主義，使得本書也是一本人生指南：它告訴我們，若以我們的祖先的標準來看，我們的生活有多麼不正常。」──《愛爾蘭時報》（The Irish Times）
．「在這部啟迪人心、橫跨萬年的深歷史中，人類學家舒茲曼大膽審視經濟學對人類本質的主流假設。他主張，若要弄懂我們文化中的不平等問題，我們必得先理解我們的過去。」──《新政治家》雜誌（New Statesmen）
作者簡介
詹姆斯‧舒茲曼（James Suzman）
1970年生於南非。在蘇格蘭聖安德魯斯大學（St. Andrews University）攻讀人類學學位期間，帶著滿腔的冒險精神離開家鄉，於1991年6月搭便車來到非洲南部波札那的喀拉哈里沙漠，擔任一項布希曼族發展計畫的志工。幾個月後，他回到大學校園，並在一年後完成大學學業。1996年，舒茲曼取得愛丁堡大學（Edinburgh University）社會人類學的博士學位。自那時起，他便在波札那和納米比亞的喀拉哈里沙漠，與每個主要的布希曼族群共同生活和工作，更以他的庫恩語名字「昆塔」為人所知，至今依然埋首於布希曼族的世界之中。
2001至2004年間，舒茲曼獲頒劍橋大學非洲研究的斯穆茲聯邦研究基金（Smuts Commonwealth Fellowship）。2007年，加入全球最大鑽石供應商戴比爾斯集團（De Beers Group of Companies），擔任公共事務的全球統籌。2013年起，舒茲曼全職投入喀拉哈里議題研究，並以英國劍橋為基地，成立人類學智庫「人類」（Anthropos）。
著有《原始富足》（八旗出版），多篇文章散見於《紐約時報》、《觀察家報》、《衛報》、《新政治家》和《獨立報》。
譯者簡介
葉品岑
哥倫比亞大學東亞語言與文化系碩士。專職翻譯。譯有《古蘭似海》、《我的應許地》、《午夜的佩拉皇宮》、《時光的製圖學》、《老到可以死》、《被隱藏的眾神》等。
You may also like
Top Trending
