Description
作者：葉君博
當家長以ai生成育兒方法，教養的主體是家長本人還是ai？當學生以ai生成作文，書寫的主體是學生本人還是ai？當老師以ai批改測驗，評價的主體是老師本人還是ai？
本書不拒絕ai，也不神化ai，而是提出兩項根本原則——人類主體優先在場、人類主權決策為最終裁量。作者葉君博以「與ai共在」概念為基礎，在現實場景中提供一套清晰語言與原則，守護人類自身的位置。這不是否定工具，而是確保說話者仍然是人。
本書為系列首冊，將橫跨倫理、教育、劇場與身心靈系統，形成四本兼具哲思與實務操作的應用手冊，分別對應家長、教師、劇場工作者與靈修者。書中以「ai」而非「AI」書寫，是一種提醒：人類必須優先在場。
在ai全面制度化之前，本書為當代社會留下一個關鍵提問——當語言生成逐漸外包，誰在說話？誰在決定？誰在承擔？
當家長以ai生成育兒方法，教養的主體是家長本人還是ai？當學生以ai生成作文，書寫的主體是學生本人還是ai？當老師以ai批改測驗，評價的主體是老師本人還是ai？
本書不拒絕ai，也不神化ai，而是提出兩項根本原則——人類主體優先在場、人類主權決策為最終裁量。作者葉君博以「與ai共在」概念為基礎，在現實場景中提供一套清晰語言與原則，守護人類自身的位置。這不是否定工具，而是確保說話者仍然是人。
本書為系列首冊，將橫跨倫理、教育、劇場與身心靈系統，形成四本兼具哲思與實務操作的應用手冊，分別對應家長、教師、劇場工作者與靈修者。書中以「ai」而非「AI」書寫，是一種提醒：人類必須優先在場。
在ai全面制度化之前，本書為當代社會留下一個關鍵提問——當語言生成逐漸外包，誰在說話？誰在決定？誰在承擔？