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Description
作者: 一行禪師 譯者: 汪橋
※本書是將佛法實際應用在心靈健康最徹底的一本書，藉由具體的方法導引，讓你一步步回到自己內在最深處、擁抱內在小孩，與自己達成最徹底的和解。
每個人內在都有一位年幼的受傷的小孩。
所有人在童年都經歷過困難，甚至是創傷。
爲了保護自己以及防備將來再受痛苦，
我們嘗試忘記從前的苦痛、不敢面對自己的內在小孩。
然而憤怒、悲傷、嫉妒、恐懼，甚至開懷、
興奮等等我們時常感受到的這些多變情緒，
其實都是內在小孩在發聲、提醒你他的存在。
受傷的小孩存在於我們身體的每一個細胞內。
身體沒有一個細胞不存在這個受傷的小孩。
我們不需要追憶從前尋找這個小孩，只要深入觀察自己，就能接觸到他。
受傷小孩的痛苦當下就在我們之內。
然而，正如痛苦存在於身體的每一個細胞，
覺醒、理解與幸福的種子同樣存在，我們需要運用它們。
我們內在有一盞燈——正念的燈，我們隨時可以點亮它。
我們的呼吸、我們的腳步及我們平靜的微笑，就是點亮這盞燈所需要的油。
當我們開始「察覺」自己遺忘了內在受傷的小孩，
我們會對這位小孩充滿慈悲，也因此生起正念的能量。
正念步行、正念靜坐和正念呼吸的修習是我們的基礎。
通過正念呼吸和正念的步伐，我們能夠滋養正念的能量，
並回到存在於身體細胞內的覺醒智慧。
「正念的能量」將擁抱和療癒我們，並療癒我們內在受傷的小孩。
───試著聆聽你的內在小孩吧。
每天聆聽內在的受傷小孩五至十分鐘，療癒的效果就會顯現。
當你攀登美麗的山，邀請你的內在小孩同往；
當你對著落日靜思，邀請他與你一起享受日落之美……
───回來照顧自己吧，你內在的受傷小孩需要你，
你的痛苦需要你承認它的存在。
以正念做每一件事，你因此能夠真正活著，你因此懂得愛。
本書特色
★書中附錄情緒療癒七大練習法，包括十六項呼吸練習。
★忙碌現代人不能或缺的療癒之書。
每個人內在都有一位年幼的受傷的小孩。
所有人在童年都經歷過困難，甚至是創傷。
爲了保護自己以及防備將來再受痛苦，
我們嘗試忘記從前的苦痛、不敢面對自己的內在小孩。
然而憤怒、悲傷、嫉妒、恐懼，甚至開懷、
興奮等等我們時常感受到的這些多變情緒，
其實都是內在小孩在發聲、提醒你他的存在。
受傷的小孩存在於我們身體的每一個細胞內。
身體沒有一個細胞不存在這個受傷的小孩。
我們不需要追憶從前尋找這個小孩，只要深入觀察自己，就能接觸到他。
受傷小孩的痛苦當下就在我們之內。
然而，正如痛苦存在於身體的每一個細胞，
覺醒、理解與幸福的種子同樣存在，我們需要運用它們。
我們內在有一盞燈——正念的燈，我們隨時可以點亮它。
我們的呼吸、我們的腳步及我們平靜的微笑，就是點亮這盞燈所需要的油。
當我們開始「察覺」自己遺忘了內在受傷的小孩，
我們會對這位小孩充滿慈悲，也因此生起正念的能量。
正念步行、正念靜坐和正念呼吸的修習是我們的基礎。
通過正念呼吸和正念的步伐，我們能夠滋養正念的能量，
並回到存在於身體細胞內的覺醒智慧。
「正念的能量」將擁抱和療癒我們，並療癒我們內在受傷的小孩。
───試著聆聽你的內在小孩吧。
每天聆聽內在的受傷小孩五至十分鐘，療癒的效果就會顯現。
當你攀登美麗的山，邀請你的內在小孩同往；
當你對著落日靜思，邀請他與你一起享受日落之美……
───回來照顧自己吧，你內在的受傷小孩需要你，
你的痛苦需要你承認它的存在。
以正念做每一件事，你因此能夠真正活著，你因此懂得愛。
本書特色
★書中附錄情緒療癒七大練習法，包括十六項呼吸練習。
★忙碌現代人不能或缺的療癒之書。
作者
一行禪師
一行禪師，1926年出生於越南中部，16歲在慈孝寺披剃出家，為臨濟法脈第42代傳人，後來赴美研究並教學。1960年代越戰期間，禪師秉持「佛教必須入世」的信念，以堅實的修行為基礎，以具足的定力、慈悲與智慧濟世在戰火下煎熬的眾生，戰爭結束代表參加巴黎和談，之後一直留在西方弘法，並定期到世界各地帶領禪修活動。
深受美國黑人民權領袖小馬丁．路德．金恩推崇的一行禪師，於1967年被提名為諾貝爾和平獎候選人。
1982年，禪師在法國西南部建立了「梅村」禪修道場。1995年曾至台灣弘法並主持禪七法會；2011年再次受邀來台進行寶島諦聽之旅，包括在花博戶外會場的「百人花博自在行禪」。
一行禪師通曉越、英、法及中文，除了佛學論述之外，並著有詩集、小說、戲劇、傳記等，迄今已有上百本著作，著作已在台灣出版的有：《生生基督世世佛》、《步步安樂行》、《橘子禪》、《與生命相約》、《你可以不生氣》、《你可以不怕死》、《正念的奇蹟》、《觀照的奇蹟》、《見佛殺佛》、《你可以，愛》、《祈禱的力量》、《一心走路》、《生命真正的力量》、《建設淨土》、《一行禪師說佛陀故事》系列、《會心》、《自在》等二十多部。
譯者
汪橋
本名何惠珠，自翻譯一行禪師的開示後，以汪橋為筆名，意為愿為汪洋中的一條橋，傳遞人與人之間的關愛與理解。
曾任職報社逾十年，分別擔任過記者和編輯，現為自由工作者。
一行禪師
一行禪師，1926年出生於越南中部，16歲在慈孝寺披剃出家，為臨濟法脈第42代傳人，後來赴美研究並教學。1960年代越戰期間，禪師秉持「佛教必須入世」的信念，以堅實的修行為基礎，以具足的定力、慈悲與智慧濟世在戰火下煎熬的眾生，戰爭結束代表參加巴黎和談，之後一直留在西方弘法，並定期到世界各地帶領禪修活動。
深受美國黑人民權領袖小馬丁．路德．金恩推崇的一行禪師，於1967年被提名為諾貝爾和平獎候選人。
1982年，禪師在法國西南部建立了「梅村」禪修道場。1995年曾至台灣弘法並主持禪七法會；2011年再次受邀來台進行寶島諦聽之旅，包括在花博戶外會場的「百人花博自在行禪」。
一行禪師通曉越、英、法及中文，除了佛學論述之外，並著有詩集、小說、戲劇、傳記等，迄今已有上百本著作，著作已在台灣出版的有：《生生基督世世佛》、《步步安樂行》、《橘子禪》、《與生命相約》、《你可以不生氣》、《你可以不怕死》、《正念的奇蹟》、《觀照的奇蹟》、《見佛殺佛》、《你可以，愛》、《祈禱的力量》、《一心走路》、《生命真正的力量》、《建設淨土》、《一行禪師說佛陀故事》系列、《會心》、《自在》等二十多部。
譯者
汪橋
本名何惠珠，自翻譯一行禪師的開示後，以汪橋為筆名，意為愿為汪洋中的一條橋，傳遞人與人之間的關愛與理解。
曾任職報社逾十年，分別擔任過記者和編輯，現為自由工作者。
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